对童话，我们的了解也许十分有限。

　　我们只知道，童话是说给世界听的奇妙故事，童话里有大自然的神奇、阳光的灼热、动物的灵性、花草的繁盛，有人类平时看不到也实现不了的梦想。其实，童话是与生活最好的对话，比如阅读汤汤的童话，就常有这样的感受。在童话里，我们常常会遇见那些脑袋里装满奇思妙想的主人公，他们有的拥有异乎寻常的外表，有的很不起眼，他们或在地面上移动，或在天上飞翔，或钻山进洞，或出入江河，他们有着与一般人不同的信念，他们从不放弃梦想与开辟新生活的愿望。更重要的是，他们还有着最纯净无忧的心灵，可以为你敞开胸怀，为你感叹忧伤，让你叹息、感动和融化。

　　比如说，底底村有个叫木零的孩子，七岁的时候就开始被大人派到傻路路山包取宝贝，傻路路山包住着喜欢小孩子的鬼。年复一年，凭着大人教的四句话，木零每次都顺利地从一个叫光芒的鬼的心上取到了宝贝珠子——珠子一年比一年小，在这个过程中，光芒的眼睛越来越暗淡，木零的心渐渐失去了温暖。当木零长大了，要派自己的孩子到傻路路山包取宝贝的时候，光芒却来到了底底村。光芒说着和当年大人教给木零一样的四句话，进入了木零的心里，看到了从前发生的事情。当年木零从他心里拿走的珠子“凝着快乐的、悲伤的、平常的、不平常的记忆”，没有了珠子，他的记忆也就丢失了。他还发现木零最后一次取走宝贝珠子时在他心里留下了一颗眼泪，因为这颗眼泪，光芒原谅了木零。他们说着再见，也许再也不会见，但就在这个寒冷的夜晚，木零的心找回了温暖的感觉。这便是汤汤童话《到你心里躲一躲》给我们讲述的故事，让你感悟到生命中、人性里的种种况味。

　　童话让我们感受生活中的梦想、力量与安宁，它好像有一种能够分享这个世界所有奥秘的雄心，这些奥秘也包括大自然能够赐予我们的，正如汤汤在童话《你是星星吗？》里所说的，“星空之下，是树，是草，是泥土和石块，是山丘和水流，是星光和月色，是广阔和寂静，是神秘和未知。”但更加神秘与未知的，当属人的精神世界。那不可靠的人性，那言与行的不时乖离，那每逢孤独无助需要别人施以援手时的急切，真正反映了我们的脆弱。

　　我们怕陷入孤立，希望能获得与他者亲近的机会，获得可靠的帮助，可一旦脱离了无助的恐惧，便会不自觉地滥用选择，比如无情地抛弃一只无家可归的野猫，比如忽略或拒绝别人的一点点善意。这些在有的时候虽属“人性里偶尔一闪念的懦弱和冷漠”，但也足以引起我们的注意。这篇童话中小夏吉的愧悔和自责，应该成为我们的警钟：在这个世界上，有太多看起来很小很小的无情和太多太多的麻木了，在我们追寻世界的美好的时候，怎么能缺少哪怕是很小很小的柔软和深情呢？

　　在生活赐予的柔软和深情之外，童话一遍遍讲述着世界上的种种可能。童话作家就像世界的探求者一样，目光始终注视着世界上的神奇，化不可能为可能，寄托人类的愿望、情感和信念，反映人类经历一切波折之后的喜悦与感叹。像《皇帝的新衣》里的那个小男孩一样，童话作家不失时机地将笔触探向生活中的问题，鼓励人们去打破一个个错误的“神话”，去反思一些既定的规矩。童话《别去五厘米之外》里的球球小妖们原来被灌输了很多莫名其妙的规矩，要带上尺子才能出门，所以“悲伤是自己的，快乐也是自己的，他们最亲密的朋友就是尺子了”。有一天，当小妖阿紫问阿蓝是不是快乐、是不是孤单、是不是很无聊，阿蓝就说，“我知道每天都要喝露水，知道不能离开房子五厘米之外，知道离开房子的时间不能超过十九秒，知道和另一座球球小房要保持十四厘米的距离。难道，我知道得还不够多吗？”但当阿蓝和阿紫打破了别去五厘米之外的规矩之后，却发现什么可怕的事情都没有发生，而生活变得如此有意思。原来，是那个声音沙哑的最年长的球球小妖忘记交代了最重要的两句话：“去了——也没关系！／去了——真的没关系！”

　　童话作家往往是生活目光澄明的观察者，他们看待世界、把握世界的重要方式，就是用最浅显、最朴实的方式诉诸人的想象，而他们的灵感与素材是无边的生活。正如帕斯捷尔纳克所说，诗歌无须到天上寻找，要善于弯腰，诗歌在草地上。当然，更无须帕斯捷尔纳克说，文学在日常生活间，在每个人身边点点滴滴的聚合中。汤汤的成长就像是一个童话，经历了一个由不可能到可能、由平凡到不平凡的瑰丽蜕变，这是她童话最丰沛的源泉。

　　在由海南飞往北京的万米高空上，汤汤对我讲过，当她第一次乘火车去领全国优秀儿童文学奖的时候，爱人送她到火车站，离别前抱着她开玩笑道：“我抱着你，就像抱着一个奇迹。”是的，由一位普通农家的女孩子，成长为一位深受读者喜爱的儿童文学作家，这种“奇迹”好像每时每刻都能发生在每一个人身上，但也好像很容易从我们身边溜走。我们有生长奇迹的能力，同样有放弃、掩埋、淹没奇迹的浑然不知的弱点。

　　深邃而无边无际的生活对作家来说，就像是每日必然迎接的清晨，它不仅仅是文学创作的源泉与素材，还能够成为不折不扣的榜样。