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| 我和寓言诗——为庆祝中国寓言文学研究会成立三十周年而作 |
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我于上世纪50年代中期走上文学道路。将近60年来（明年就是我发表第一篇作品的整整60周年），主要是致力于儿童文学创作。上世纪80年代以前，我主要是写儿童小说（儿童长篇小说、儿童中篇小说、儿童短篇小说）、儿童诗（儿童短诗、儿童长篇叙事诗）、儿童电影等，也穿插着写一些成人文学作品。从上世纪80年代初以来，我却把主要精力转向了寓言诗的创作（因为我的寓言诗大多故事性较强，所以我称其为“诗体寓言故事”）。为什么会发生这样的转变？在我的寓言诗集《<幽默寓言故事精选>后记》一文中说：
近些年来，我对写作寓言，产生了浓厚的兴趣。
因为，寓言这种文学形式，能把我对社会、对人生、对天地间万事万物的观察、思考和感悟，以及我对这一切的爱和憎，赞美和唾弃，生动形象地予以展示。
寓言，首先给读者的，是一个有趣的故事；读罢一琢磨，这故事中又蕴含着发人深思的哲理。
寓言故事中的主人公，多是飞禽走兽，花木虫鱼，以及天地、宇宙中的自然物。然而，在社会上，在人世间，却到处都可以见到这些寓言中形象的影子。
因此，可以说，寓言是一面镜子。
在这镜子里面，能照出人世间的众生相，能照出大千世界的百态千姿。
这镜子，既可以用来照别人，也可以用来照自己。
照一照这镜子，会给人以警示；照一照这镜子，会给人以启迪。
在这镜子面前，假、恶、丑原形毕现；真、善、美熠熠闪光。从而使人的灵魂得到净化，使人世间的污秽得到清除。
寓言，成年人喜欢，孩子们也喜欢。
成年人喜欢寓言，主要是喜欢它蕴含的哲理；孩子们（尤其是低年级的孩子们）喜欢寓言，则主要是喜欢它那有趣的故事。
对某些含义深刻的寓言，孩子们一时理解不透也不要紧。可使他们先记住这个有趣的故事，以后，随着他们年龄的增长，随着他们对社会、对人生一步步地体验和认识，自然就会逐渐理解了原来不曾理解的含义。
……
就是因为如此，我热爱上了寓言，成为了寓言创作队伍中的一员。从此，我对寓言的创作一发而不可收。这30余年来，我基本上停止了其他形式的儿童文学创作和成人文学创作，把时间和精力，主要倾注在了寓言诗的创作上。
由于对寓言的热爱和痴迷，由于把主要时间和精力都倾注在了寓言诗的创作上，这些年来，取得的收获也可以说是让我自己感到欣慰的。1990年，安徽少年儿童出版社出版了我的寓言诗集《蜗牛的奖杯》，该书获得中国寓言文学研究会寓言评奖创作二等奖；1997年，内蒙古人民出版社出版了我的寓言诗集《幽默寓言故事精选》，该书获得中国寓言文学研究会第二届寓言评奖创作一等奖；2003年，湖南少年儿童出版社出版了我的寓言诗集《幽默寓言故事》，该书又获得中国寓言文学研究会第三届寓言评奖创作一等奖；2011年，江苏教育出版社又出版了我的寓言诗集《蜗牛的奖杯——儿童寓言诗精选一百篇》；不久前出版的《杨啸文集》，24卷中，有两卷为寓言诗，收入寓言诗近400首。这些寓言诗，有不少受到广大读者的喜爱和评论界的热情肯定和高度评价。有很多篇被选入多种寓言选本。如1980年发表在《人民文学》上的《蜗牛的奖杯》，就被选入《中国新文艺大系》、《当代中国寓言大系》等一百多种选本，并被改编为小学语文课本、改编为校园剧等。《20世纪中国儿童文学史》，设专节对刘征和我的寓言诗进行论述。称：“……在儿童寓言诗的创作中，尤以刘征、杨啸的成绩最为突出。”这些，都使我感到寓言没有辜负我对它的一片痴情，也没有枉费我为它所倾注的汗水和心血。
编完《文集》后，我原打算就停笔不写了；可是仍难割舍对寓言诗的痴情，仍不断有创作的冲动在心中萦绕，于是，又禁不住陆续写了七八十首寓言诗（其中有相当一部分是微型寓言诗）。说不定今后还会继续写下去。
我所写的这些寓言，全部采用的是诗体的形式。我几乎没有用散文体写过寓言。只有一个例外，就是在不久前，由于某人的作怪，使中国寓言文学研究会处于生死存亡的关头，我出于义愤，写了一篇散文体寓言《觅宝人、宝库和库长》，这可以说是我唯一一篇用散文体写的寓言。
我之所以坚持用诗体写寓言，有两点想法：一、诗歌这种形式，语言简洁明快，朗朗上口，流畅通俗。让读者（尤其是孩子们）易读、易记。如果在青少年活动时的聚会上朗诵，效果会是比较好的。二、世界寓言大师拉封丹和克雷洛夫的寓言就都是诗体的。我国的寓言诗也是源远流长。从《诗经》《乐府》到历代的大诗人（如唐代的杜甫、柳宗元、白居易、刘禹锡；宋代的苏轼、王安石等）都有光辉灿烂的寓言诗传世。我国是诗的国度，我们应该继承和发扬我国寓言诗的光辉传统。使寓言诗闪耀出它应有的灿烂光芒。然而，当前寓言诗的状况，却是很不尽如人意的。在我国当代写寓言的作家，有大几百人，绝大多数都是用散文体写寓言；有少数寓言家是用散文体写寓言为主，偶尔也写一些寓言诗；专门用诗体写寓言的寓言家，我屈指算来，最多也不超过10人。我之所以坚持用诗体写寓言，就是想以我的绵薄之力，对寓言诗加以提倡和推广，热切地希望寓言诗能够得到发展和繁荣。当然，我知道，我的这点绵薄之力是微不足道的。要使寓言诗得到真正的发展和繁荣，还得靠中国寓言文学研究会的提倡推动，靠广大寓言界同仁们的共同努力。
我写寓言诗，尽量赋予其一定的幽默色彩。我在一篇题为《谈幽默》的短文中说：“幽默是机智的体现，幽默是智慧的闪光。幽默不但会给人带来愉悦，带来快乐，带来欢笑，而且会使人的思想受到有益的启迪。生活中不应该缺少幽默，缺少了幽默的生活会死气沉沉；文学作品同样不应该缺少幽默，缺少了幽默的文学作品会显得枯燥干巴。有幽默感的人常常受到朋友和周围人群的喜欢；因为他出现在哪里，哪里就会响起欢乐的笑声；有幽默感的文学作品，同样会受到广大读者的欢迎，因为它会使读者在阅读中得到欢乐和教益（也就是寓教于乐）。幽默不是无聊的油嘴滑舌，幽默不是浅薄的噱头搞笑。人也好，作品也好，不是想幽默就能幽默。应该说，富有幽默感的人是智者；幽默感，是优秀文学作品的重要因素之一。……”这就是我在寓言诗中追求幽默色彩的想法和坚持的原则。
比如，我的寓言诗《毛驴办学》，就比较明显的带有这种幽默色彩：
毛驴办了一所学校，/ 自任校长并亲自执教。/ 招收的都是驴的子弟，/ 其他的学生一概不要。
第一堂课教的是音乐——/ 扯开嗓子嗷嗷大叫！/ 第二堂课教的是体育——/ 跳远、跳高、中跑、长跑……
骏马前来向毛驴提议，/ 语重心长简明扼要：/“你们这教学水平太低，/ 应该请些高明的教师前来任教……
毛驴连连摇头、连连摆手：/ “完全没有那个必要！/ 我们毛驴自古以来，/ 就是这样歌唱、这样奔跑……
“我们何必要标新立异？/ 我们何必要另出新招？/ 我们何必要打破老传统？/ 弄得驴不像驴马不像马令人笑……”
毛驴坚持如此办学，/ 教育质量自然不妙！/ 世世代代驴还是驴，/ 丝毫的长进也谈不到……
我相信，这样的作品，既能给读者带来欢乐，也能使读者从中受到教益。此外，像我的寓言诗《鸭子的斯文》、《猪的诉讼状》、《白兔盖新房》、《狐狸和宝镜》、《合唱队中的乌鸦》等等，也都是如此。
我以为，我在创作上能与寓言结缘，并在寓言界结识了这么多的好朋友（有首届会长公木先生那样的老一辈师长，也有更多的同年挚友和忘年交年轻挚友），是我此生的幸运。
时光过得真快，一眨眼，中国寓言文学研究会成立已经三十周年了。回想1984年中国寓言文学研究会成立的时候，我还是个不到50岁的中年人，而今，却已成为年近80岁的垂垂老翁了。还清楚的记得，1984年，研究会在长春召开成立大会之前，大会热情地给我发来了出席会议的邀请函，我却因为有事离不开，未能出席，这成为我终生的遗憾，不过，在此后的多次换届大会和年会，我差不多都出席了。并在此过程中，与研究会中的许多同仁，结成至交，成为挚友。
我作为中国寓言文学研究会的一个老会员，可以说是她发展、成长、一步步登上高峰，和经历风风雨雨的亲历者和见证者。
当此中国寓言文学研究会成立30周年之际，我向她送上最美好的祝愿。祝她在浴火重生之后，展翅腾飞，再现辉煌！并以研究会成立三十周年为新的起点，以更大的步伐迈进，日新月异，新人辈出，佳作迭现，更上一层楼！ |
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