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| 77、人算不如天算 |
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人各有对，这是构成生命完整的另一半。
物各有主，这是物在流转之中书写传奇。
在外院里的树阴下，围着方桌，一家人吃晌午饭。
我一点儿吃饭的心思也没有，眼睛盯着面前的稀粥玉米饼子和一盆拌莴苣，没有动筷子。
母亲着急地说，“明照，吃些东西吧？要不一会儿就饿得受不了了。”
奶奶接着说，“吃吧，人是铁，饭是钢；一顿不吃，响叮当。”
好吧，我强打着精神，喝了一碗稀粥。
爷爷一言未发，低垂着目光，闷声闷气地吃着东西，似乎整个世界都已经不存在了。
母亲也是垂着目光，心情沉重。
爷爷吃了饭，把碗筷放在了桌子上，话语低沉地对我说，“明照，下午，你别进南屋啦。”
我的心头猛地一抖，想问一声为什么，话到嘴边儿，又咽了下去。
这还用问吗？
可想而知。
一个可怕的事实，已经残酷无情地摆在了眼前，大银子危在旦夕，只差一口气了。
爷爷不愿意，不愿意让我看到大银子的将死之相，这是为了我好。
我坐在树下，望着南屋。
南屋，似乎是一个遥不可及的城堡，令我向往，令我沉重，令我心碎。
倘若在南屋这个城堡里，能够发生《聊斋》故事里的神奇，该有多好哇，大银子就可以起死回生，泰然安康了。
我知道，这是一个天真的幻想。
倘若关汉卿活在今天，他是大文豪，也许会有什么锦囊妙计。
我知道，对于我们来说，救助大银子已经是一个无法实现的梦。
面对南屋，我束手无策。
南屋面对着我，一言不发。
母亲的梳子，在南屋里。
梳子，也无法让我拿在手中，再一次梳理大银子身上的皮毛了。
我爱怜的目光，再也无法抚摸大银子行将冰冷的身体了。
我感到了一种孤独。
我感到了一种难以言表的孤独，一种心灵深处的孤独，一种大银子皮毛一样的灰色孤独。
整整一个下午，我看见两只乌鸦，有些魂不守舍。
两只乌鸦，在井台上飞起飞落，时而落在辘轳把子上，谛听着四周的动静。
两只乌鸦，时而落在南屋的窗台上，观看着屋里的景况。
两只乌鸦，时而又落在井台边的树上，沉思默想。
两只乌鸦，都有一颗善的心灵。
南屋，由于有了爷爷的告诫，我是不能走进去的。
因此，我也就不能在大银子的弥留之际，与它在一起度过它生命的分分秒秒，分担它临终的痛苦与忧伤。
南屋，对于我来说，已经成了一个名副其实的禁地。
因此，面对着大银子的病痛，面对着它即将到来的死亡，面对着即将失去它的凄凉，我百感交集，有一种锥心之痛。
我感到了一种寒意逼人的凄凉，一种骨肉别离的凄凉，大银子眼睛一样的黑色凄凉。
我感到了一种难以排遣的忧郁，一种针砭骨髓的忧郁，大银子牙齿一样的黄色忧郁。
我一直迷惘，一直恍惚。
我坐在外院的树下，默默不语。
这里离南屋近一些，离大银子近一些，离我心灵中的痛楚之地近一些。
天空，还是那样的蔚蓝。
白云，还是那样的纯洁。
院子里的臭椿树上，杜鹃的叫声“老干嘎古”，似乎在说——无望无望。
我还是那样的孤独，那样的凄凉，那样的忧伤。
天快黑了，奶奶从南屋里走出来。
看见我仍然一动不动地坐在树下，她迟疑了一下，慢慢地走到了我的跟前。
似乎有了一种不祥的预感，我紧张地站了起来，脑袋后头的小辫子似乎僵硬了。
奶奶用低低的声音，一字一顿，凝重地告诉我，“大银子……死了。”
与大银子的生死离别，像一块石碑一样矗立在我的面前，这是永远也无法改变的事实。
我嗫嚅着，凄然而又惆怅地说，“今生今世，我再也不能和大银子一起下地一起浇园啦，奶奶，你和爷爷的梦，应验了，太可怕了。”
奶奶用感伤的语调，表达着对于生命的一种理解，对于命运的一种敬畏；她低声低语地说，“牲口也好，人也好——命由天定。”
我惴惴不安地叩问，是叩问苍天，也是叩问大地，“人为什么不能够改变命运？”
奶奶看着我，睁大了眼睛，嘴唇颤抖了几下，没有回答。
我拔腿朝南屋跑去，被奶奶一把拉住了胳膊。
我站定了，像忧郁的红高粱一样低垂下了头。
奶奶神态郑重地打量着我，她语重心长地说，“大银子已经死了，你还小，看了会做噩梦，还是不要去看了……”
似乎听到了奶奶的话语，臭椿树上的杜鹃不叫了。
大银子死了，这是无比冷酷的现实！
两只乌鸦，一前一后，缓缓地从我的头顶上空飞过。
大银子死了，这是无情冷漠的世界，也是世界的冷漠无情！
两只乌鸦，沉甸甸地落在了臭椿树上，仿佛一对哑了的唢呐一样寂寂无声。
大银子悲悲切切地死了，这是无法超越的生命，也是生命无法实现的超越！
两只乌鸦，有如大银子的讣告一样，流动在民风淳朴的村里村外，流动在多姿多彩的大自然中，忧伤而又凝重。
人生无常，命由天定。
世事无常，有因有果。 |
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